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副 社
长□ 阎长龄 |
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副总编辑□
赵 敏 |
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编 辑□
韩朝艳 |
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美术编辑□
王 青 |
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主办□
河北日报社
河北省杂文学会 |
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广告许可证号□
广字 1301024D00024 |
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| （2002年 第十二期） |
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话说“杂文腔”
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● 一 直
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阿城说“小说很怕有‘腔’”，“最怵有‘腔’。古人说‘文章争一起’，这‘一起’若是个腔，不争也罢”。杂文也有其腔，大致有如下表现。
一是党报评论员口吻的“社论腔”。党报社论或评论员文章，作为传承主流意识形态话语的标本式“喉舌”，其内容和形式自有相应的规矩和路数。但杂文毕竟是作者个体化的、带有文艺色彩的写作，它不直接代表官方或某一级组织的立场和观点。沾上“社论腔”的杂文，其个性和特殊性，必定会被抹煞和遮蔽，终而成为“官样文章”。 |
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二是劣等政治辅导员的“规劝腔”。摆出好为人师、善于指点人生迷津的架势，一本正经地教人家如何做人，如何处世，如何改过，如何上进等等，俨然以“人生导航员”自居，在“规劝”的同时不乏“指点”、“教训”的口气。此“腔”的误区不在于“劝世”、“喻世”本身，而在于言者不能推己及人、循循善诱。
三是思想贫乏的“即兴发言腔”。此“腔”在那些标榜针砭时弊的杂文中具有相当的普遍性，典型的症状是把杂文混同于一般的“新闻评论”。其标准化模式是，以媒体披露的某一新闻材料作为文章的由头，然后据此发一通故作深沉或激愤的感想、感叹，或来一番常识性或应景式的分析、议论。末了，再安上几句呼吁或期盼的尾巴，由此自以为锻造了“投枪”和“匕首”。这样的兵器，大概只能捅向“死老虎”和“落水狗”。此“腔”的致命伤是浅薄，平白和率尔操觚，少精心打磨和厚积薄发，难觅杂文应有的意蕴和回味。
四是“一身清”“圣徒腔”。患此“腔”者下笔千言，成稿百篇，几乎从不把他本人“放进去”。自己身上历来无一点是非，无一点缺失，从头到脚总是“一身清”。似乎其自身的“高尚”、“正义”、“纯洁”，通过杂文文体本身就可不证自明。此“腔”最令人怵，也最有碍于杂文品位的提升。 |
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五是只图一时之快的“骂娘腔”。此“腔”有时也能嬉笑怒骂，不乏锋
芒，但常停留在为针砭而针砭的层面上，不过是“骂”个痛快而已。“革故”
尚须“鼎新”，“激浊”还需“扬清”。
先有杂文，后有杂文腔；再后来杂文没有了，只剩下腔，这是一个很不
好的“进程”。这样的“腔”，“不争也罢”。 |
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